解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五 行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗 之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下永思孝道，立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。” 制曰：“可。”... 更多 >>